الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
الإسماعيليةهيواحدةمنالفرقالإسلاميةالتيلعبتدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي،حيثتمتدجذورهاإلىالقرونالأولىللإسلام.تنتميالإسماعيليةإلىالمذهبالشيعي،وتحديدًاإلىالفرعالذييؤمنبإمامةإسماعيلبنجعفرالصادق،ومنهناجاءتتسميتها.الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
التاريخالمبكرللإسماعيلية
ظهرتالإسماعيليةكفرقةمستقلةفيالقرنالثانيالهجريبعدوفاةالإمامجعفرالصادق،حيثاختلفأتباعهحولخليفته.بينماآمنالبعضبموسىالكاظمكإمام،اعتقدآخرونأنالإمامةيجبأنتنتقلإلىابنهإسماعيل،الذيتوفيفيحياةأبيه.ومعذلك،اعتقدأتباعهأنهلميمتبلغابوسيعود،مماأدىإلىظهورفكرة"المهديالمنتظر"لدىالإسماعيليين.
العقائدالأساسيةللإسماعيلية
تتميزالعقيدةالإسماعيليةبعدةمبادئأساسية،منها:
- الإمامة:تؤمنالإسماعيليةبوجودإماممعصوممنصوصعليه،وهووريثللعلمالإلهي.
- التأويلالباطني:يعتقدالإسماعيليونأنللقرآنمعانيباطنيةعميقةلايفهمهاإلاالأئمةوالمؤمنونالمطلعون.
- الهرميةالدينية:ينقسمالمجتمعالإسماعيليإلىدرجات،حيثيوجد"الدعاة"الذينينشرونالتعاليمبينالعامة.
المذاهبالإسماعيليةالرئيسية
انقسمتالإسماعيليةعبرالتاريخإلىعدةفرق،أبرزها:
- الفاطميون:أسسوادولةقويةفيشمالأفريقياومصر،وكانتعاصمتهمالقاهرة.
- القرامطة:حركةثوريةهزتالعالمالإسلاميفيالقرنينالثالثوالرابعالهجري.
- النزارية:اشتهرتبقلاعهافيبلادالشاموإيران،وكانتمعروفةباسم"الحشاشين".
- البهرة:موجودوناليومفيالهندواليمن،ويتبعونالإمامالطيبأبيالقاسم.
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
اليوم،تنتشرالإسماعيليةفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياواليمن،ويقودهاالإمامالحاليكريمآغاخانالرابع،الذييعتبرهأتباعهالإمامالـ49فيالسلسلة.يتميزالإسماعيليونالمعاصرونبانفتاحهمعلىالحداثةواهتمامهمبالتعليموالتنميةالاجتماعية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبختامًا،تمثلالإسماعيليةمذهبًاإسلاميًاغنيًابتاريخهوعقائده،وقدأثرتفيمسارالتاريخالإسلاميبشكلكبير.وعلىالرغممنالتحدياتالتيواجهتها،لاتزالهذهالفرقةحيةوفاعلةفيالعالمالإسلاميحتىاليوم.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالإسماعيليةهيواحدةمنالفرقالإسلاميةالشيعيةالتيلعبتدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي،حيثتتبعتعاليمالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق.تعتبرالإسماعيليةمنأكثرالفرقتعقيدًامنحيثالتنظيموالعقائد،ولهاحضورقويفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياواليمن.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالتاريخالمبكرللإسماعيلية
نشأتالإسماعيليةفيالقرنالثانيالهجريبعدوفاةالإمامجعفرالصادق،حيثاختلفالشيعةحولمنيخلفه.اعتبرالإسماعيليونأنالإمامةانتقلتإلىإسماعيلبنجعفر،بينمااعتبرآخرونأنالإمامموسىالكاظمهوالخليفةالشرعي.أدىهذاالانقسامإلىظهورالفرقتينالرئيسيتين:الإسماعيليةوالاثنيعشرية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبلعبتالإسماعيليةدورًاسياسيًاوعسكريًاكبيرًاخلالالعصورالوسطى،خاصةفيظلالدولةالفاطميةالتيحكمتمناطقواسعةمنالعالمالإسلامي،بمافيذلكمصروشمالإفريقيا.كماأسسوامدينةالقاهرةوجامعالأزهرالذيأصبحمنارةللعلم.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالعقائدوالمبادئالأساسية
تؤمنالإسماعيليةبالإمامةكأصلمنأصولالدين،وتعتبرأنالإماممعصومولهمعرفةباطنيةبالقرآنوالشريعة.كمايؤمنونبالتأويلالباطنيللنصوصالدينية،حيثيرونأنلكلآيةمعنىظاهريًاوآخرباطنيًا.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبمنأهممبادئالإسماعيلية:
-الإمامة:يعتبرونالإمامحجةاللهعلىالأرض.
-الباطنية:يركزونعلىالمعانيالروحيةالمخفيةفيالنصوص.
-التدرجفيالتعليمالديني:حيثيتمتعليمالمريدينتدريجيًاحسباستعدادهمالفكري.
المذاهبالإسماعيليةالحديثة
تنقسمالإسماعيليةاليومإلىعدةفرق،أبرزها:
1.النزارية:وتتبعالآغاخانكإماملهم،ولهاأتباعفيباكستانوالهندوسوريا.
2.المستعليةالطيبية:وتنتشرفياليمنوغربالهند.
لاتزالالإسماعيليةتمارسطقوسهاوتعاليمهابشكلسريفيبعضالمناطقبسببالاضطهادالتاريخي،لكنهافيدولأخرىتعيشبحريةوتشاركفيالحياةالسياسيةوالاجتماعية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبختامًا،تعتبرالإسماعيليةمذهبًاإسلاميًاغنيًابالتاريخوالعقائدالعميقة،وقدساهمتفيتشكيلالحضارةالإسلاميةعبرالعصور.رغمانقساماتهاالداخلية،إلاأنهاتحافظعلىتراثروحيوفكريمتميز.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالإسماعيليةهيإحدىالفرقالإسلاميةالشيعيةالتيلعبتدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي،حيثتتبعتعاليمالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابع.تختلفالإسماعيليةعنالمذاهبالشيعيةالأخرىمثلالاثنيعشريةفيسلسلةالأئمةوالعقائد،مماجعللهاخصوصيةفكريةوتاريخيةمميزة.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالتاريخالمبكرللإسماعيلية
ظهرتالإسماعيليةفيالقرنالثانيالهجريبعدوفاةالإمامجعفرالصادق،حيثاختلفالشيعةحولخليفته.بينمااعتقدأغلبهمأنابنهموسىالكاظمهوالإمامالتالي،آمنآخرونبإسماعيلبنجعفرأوابنهمحمدبنإسماعيل.تطورتالحركةالإسماعيليةلاحقًاإلىفرعينرئيسيين:المستعلية(الذيناتبعواالمستعليبالله)والنزارية(الذيناتبعوانزاربنالمستنصر).
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبلعبتالإسماعيليةدورًاسياسيًاوعسكريًاكبيرًافيالعصورالوسطى،حيثأسسواالدولةالفاطميةفيشمالإفريقياثممصر،والتيحكمتقرابةقرنينمنالزمن.كماأنشأالنزاريونقلعةألموتفيإيران،وأسسوامايعرفبـ"الدعوةالجديدة"تحتقيادةالحسنالصباح.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالعقائدوالمبادئالأساسية
تؤمنالإسماعيليةبالإمامةكأصلمنأصولالدين،وتعتقدأنالأئمةمعصومونويمتلكونعلمًاخاصًامنالله.كماأنلهمتفسيرًاباطنيًا(تأويليًا)للقرآنوالشريعة،حيثيرونأنالنصوصالدينيةتحملمعانيظاهرةوباطنة.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبمنأهممبادئهم:
-الإمامة:يعتبرونالإمامحجةاللهعلىالأرضوالقائدالروحيللمجتمع.
-التأويلالباطني:يرونأنللشريعةمعانيخفيةلايفهمهاإلاالأئمةوالمؤمنونالمطلعون.
-الدعوة:كانلهمنظامدعويمنظملنشرأفكارهمفيمختلفالبلدان.
الفرقالإسماعيليةالمعاصرة
اليوم،تنقسمالإسماعيليةإلىعدةمجموعات،أبرزها:
1.الآغاخانية:يتبعونالإمامالحاليكريمآغاخانالرابع،ويعيشونفيدولمثلالهندوباكستانوسوريا.
2.البهرة:وهممنالمستعلية،ويتواجدونبشكلرئيسيفيالهندواليمن.
تتميزالإسماعيليةالمعاصرةبانفتاحهاعلىالحداثةوالعلوم،حيثيدعمزعماؤهممشاريعتعليميةوصحيةحولالعالم.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالخاتمة
تظلالإسماعيليةمذهبًاإسلاميًاغنيًابالتاريخوالعقائدالمميزة،ورغمأنهاأقليةمقارنةبالمذاهبالأخرى،إلاأنتأثيرهاالثقافيوالفكريلايزالواضحًافيالعديدمنالمجتمعاتالإسلامية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالإسماعيليةهيواحدةمنالفرقالإسلاميةالتيلعبتدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي،حيثتشكلتكفرعمنالمذهبالشيعي.يرجعأصلتسميتهاإلىإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرهالإسماعيليونالإمامالسابعوالأخيرفيسلسلةالأئمةالمعصومين.تتميزالإسماعيليةبعقائدخاصةوتفسيراتباطنيةللقرآن،مماجعلهامحطجدلعبرالعصور.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالتاريخالمبكرللإسماعيلية
ظهرتالإسماعيليةكحركةدينيةفيالقرنالثانيالهجري،حيثانقسمالشيعةبعدوفاةالإمامجعفرالصادقبينمؤيديابنهموسىالكاظم(الذينأصبحواأساسالمذهبالاثنيعشري)ومؤيديابنهإسماعيل(الذينشكلوانواةالإسماعيلية).ومعمرورالوقت،تطورتالإسماعيليةإلىمذهبمستقللههياكلتنظيميةوعقائديةخاصة.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبلعبتالإسماعيليةدورًاسياسيًابارزًافيالعصورالوسطى،خاصةمعقيامالدولةالفاطميةفيمصر،التيحكمتمنالقرنالعاشرإلىالقرنالثانيعشرالميلادي.كماأسسالإسماعيليوندولةالحشاشينفيبلادفارس،والتياشتهرتبقلاعهاالحصينةوتأثيرهاالسياسيوالعسكري.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبالعقائدوالمبادئالأساسية
يعتمدالمذهبالإسماعيليعلىفكرةالإمامةالمستمرة،حيثيؤمنونبوجودإماممعصومفيكلعصر.كمايتبنونالتفسيرالباطنيللقرآن،معتقدينأنللنصوصمعانيخفيةلايفهمهاإلاالأئمةوالمؤمنونالمطلعون.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبمنأهممبادئالإسماعيلية:
-الإمامة:يعتبرونالإمامحجةاللهعلىالأرضومرشدًاروحيًالاغنىعنه.
-التأويلالباطني:يرونأنللشريعةظاهرًاوباطنًا،وأنفهمالباطنهوطريقالكمالالروحي.
-الدعوة:لديهمنظامدعويمنظملنشرالمذهبوجذبالمؤمنين.
الفرقالإسماعيليةالمعاصرة
ينقسمالإسماعيليوناليومإلىعدةفرق،أبرزها:
1.النزارية:أكبرمجموعةإسماعيليةحالياً،ويتركزونفيالهندوباكستانوسوريا،ويتبعونالآغاخانكإماملهم.
2.المستعلية:يعيشمعظمهمفياليمنوالهند،ويتبعونالإمامالطيبأبيالقاسم.
الخاتمة
رغمأنالإسماعيليةتشكلأقليةداخلالعالمالإسلامي،إلاأنتأثيرهاالتاريخيوالثقافيلايستهانبه.لقدقدمواإسهاماتكبيرةفيالفلسفةوالعمارةوالعلومخلالالعصرالفاطمي،ومازالوايحافظونعلىتراثهمالغنيحتىاليوم.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب